بعد زواجنا بشهر واحد وليلتين اثنتين كانت المفاجاه

يقول: دخلت عليها هذه الليلة ..
.......

.بعد زواجنا بشهر واحد وليلتين اثنتين .

.فوجدتها ... قلت له : هدئ من روعك .

.كيف اخترتها ؟؟
وهل كنت تعرف دينها قبل زواجك بها ؟؟؟؟؟

طرائف و سعة صدر من أيام الصحابه والسابقين !
--------------------------------------------------------------------------------

* خرج عمر بن الخطاب ــ رضي الله عنه ــ مع جماعة من أصحابه إلى البادية للصيد والقنص ، فلقيهم أحد الأعراب ممتطياً

جواداً أشهب اللون فأوقفه عمر وقال له : ما اسمك ؟

قال : شهاب .

قال : أبو من ؟

قال : أبو جمرة .

قال : ممن أنت ؟

قال : من بني حُرقة .

قال : أين مسكنك ؟

قال : في ذات لظى .

قال : ما اسم جوادك ؟

قال : سعير .

قال الخليفة : أدرك أهلك قبل أن يحترقوا .!

:-) * :-) * :-) * :-) * :-) * :-)

** كم مضى من عمرك ؟

سأل هشام بن عمر فتى إعرابياً عن عُمره ، فدار بينهما الحوار التالي :

هشام : كم تعد يا فتى ؟

الفتى : أعد من واحد إلى ألف وأكثر .

هشام : لم أرد هذا بل أردت كم لك من السنين ؟

الفتى : السنون كلها لله عز وجل وليس لي منها شئ .

هشام : قصدت أسألك ما سنك ؟

الفتى : سني من عظم .

هشام : يا بني إنما أقصد ابن كم أنت ؟

الفتى : ابن اثنين طبعاً أب وأم .

هشام : يا إلهي إنما أردت أن أسألك كم عمرك ؟

الفتى : الأعمار بيد الله لا يعلمها إلا هو .

هشام : ويلك يا فتى لقد حيرتني ماذا أقول ؟

الفتى : قل : كم مضى من عمرك ؟

:-) * :-) * :-) * :-) * :-) * :-)

*** والشعراء يتبعهم الغاوون .

نظر طفيلي إلى قومٍ سائرين ، فظن أنهم ذاهبون إلى وليمة فتبعهم فإذا هم شعراء قصدوا الأمير بمدائح لهم ، فلما أنشد كل واحدٍ

قصيدته في حضرة الأمير لم يبقى إلا الطفيلي . .

فقال له الأمير : أنشد شعرك .

قال : لست بشاعر !

قال الأمير : فمن أنت ؟

قال الطفيلي : من الغاوين الذين قال الله فيهم : (( والشعراء يتبعهم الغاوون )) .

فضحك الأمير وأمر له بجائزة .

:-) * :-) * :-) * :-) * :-) * :-)

**** لذّة النوم .

بعث الرشيد وزيره تمامة إلى دار المجانين ليتفقد أحوالهم ، فرأى بينهم شاباً حسنَ الوجه يبدو عليه التعقّل ، فأحبَ أن يكلّمه

فقاطعه بقوله : أريد أن أسألك سؤولا !

قال الوزير : هات ما بالك ؟

قال الشاب : متى يجد النائم لذّة النوم ؟

الوزير : حين يستيقظ .

الشاب : كيف يجد اللذّةَ وقد فارقَ سببها ؟

الوزير : حسناً ، يجد اللذّة قبل النوم .

الشاب : وكيف يجد اللذّة في شئٍ لم يذقهُ بعد ؟

الوزير : حيّرتني يا رجل . يجد اللذّة وقت النوم .

الشاب : النائم لا شعور له فكيف يجد اللذّة من لا شعور له ؟

بُهِتَ الوزير ولم يَدر ما يقول ، ثم انصرف وأقسم الا يجادل مجنوناً

الرجل الفضولي

يروى قديما انة هناك كاتبا مشهورا يدعى ابو يوسف , كان يكتب كتابا
وكان هناك رجلا فضوليا يرى ما يكتب
فتضايق ابو يوسف منة فكتب ولا استطيع الكتابة حتى يذهب بصر الطفولين عني
فقال الرجل: ولله ما انضر اليك ؟!
فقال ابو يوسف وكيف عرفت ؟

خالق الكرام

 توجّهت الطفلة ذات السادسة إلى غرفة نومها،

غرائب حب الصحابة رضي الله عنهم

في يوم من الايام بينما علي رضي الله عنه نائم واذ به يستيقظ ويتوضأ قاصدا المسجد ليصلي الفجرواذا به يجد أمام باب المسجد امراة تحمل صحناً من التمر بيدها ....فكلمته هذه المرأة طالبةً منه ان يأخذ الصحن لرسول الله صلى الله عليه وسلم فادخله علي واخذه لرسول الله ...فقام رسول الله باعطاءه تمرة فوجدها علي رضي الله عنه لذيذة فطلب من رسول الله ان يزيده اخرى وقبل ان يرد رسول الله عليه......واذا به يستيقظ من حلمه " اي ان كل هذا كان حلما "...

وسمع على اثره أذان الفجر فقام وتوضأ وقصد المسجد واذا به يجد نفس المرأة التي راها في المنام تحمل نفس الصحن من التمر وطلبت منه ان يأخذ الصحن لامير المؤمنين "عمر بن الخطاب"فدخل علي و ناول عمر الصحن وذا بعمر يعطيه تمرة فاستلذها علي كما في المنام وطلب من عمر ان يزيده اخرى واذا بعمر رضي الله عنه يجيبه بمايلي (يا علي لو زادك رسول الله لزدتك) !!..

سبحان الله العظيم

لو زادك رسول الله لزدتك ما سر هذا التواصل العجيب وهنا كان النبي الكريم قد رحل عن هذه الدنيا بجسده

فسبحان الله العظيم

وفي قصة اخرى لايمان عمر اذكر تلك المعركة حينما كان المشركين يلتفون للمسلمين فقال وهو يخطب الجمعه
يا سارية اصعد الجبل فلما عاد سئل عنها فقال لولا امير المؤمنين لهلكنا او بما معناه

وهنا نستشعر حديث النبي الذي يرويه عن رب العزة جل لجاله

مادام عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه ، فان احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به .....)

معني الحديث ، اي الانسان يصبح رباني ، يري بنور الله ويسمع بسمع الله

نسأل الله ان يرزقنا هذه الصفات

قال عليه الصلاة والسلام :
( إِنّ رَبّكُمْ تَبَارَكَ وتعَالى حَيِيّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ
أَنْ يَرُدّهُما صِفْرا خائبتين ) .

الحمد

•    الحمد لله رب العالمين، أعطى اللسان، وعَلَّم البيان، وخلق الإنسان، فبأي ألآء ربكما تكذبان..
لك الحمد يا من هو للحمد أهل، أهل الثناء والمجد، أحقُّ ما قال العبد وكلنا لك عبد.
اللهم لك الحمد أنت قيّم السماوات والأرض ومن فيهن .
ولك الحمد لك ملك السماوات والأرض ومَن فيهن .
ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومَن فيهن  .
ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض .ولك الحمد أنت الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق
وقولك حق والجنة حق والنار حق والنَّبِيُّون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة حق .
•    الْحَمْدُ لِلَّهِ الْحَمْدُ الدَّائِمُ السَّرْمَدُ حَمْدًا لا يُحْصِيهِ الْعَدَدُ ، وَلا يَقْطَعُهُ الأَبَدُ ، وَكَمَا يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تُحْمَدَ ، وَكَمَا أَنْتَ لَهُ أَهْلٌ ، وَكَمَا هُوَ لَكَ عَلَيْنَا حَقٌّ
•    الْحَمْدُ لِلَّهِ اللهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ بِمَا خَلَقْتَنَا وَرَزَقْتَنَا وَهَدَيْتَنَا وَعَلَّمْتَنَا وَأَنْقَذْتَنَا وَفَرّجَتْ عَنَّا ،لَكَ الْحَمْدُ بِالإِسْلامِ وَالْقُرْآنِ، وَلَكَ الْحَمْدُ بِالأَهْلِ وَالْمَالِ وَالْمُعَافَاةِ ، كَبَتَّ عَدُوَّنَا ، وَبَسَطْتَ رِزْقَنَا ،وَأَظْهَرْتَ أَمنَنَا ، وَجَمَعْتَ فُرْقَتَنَا ، وَأَحْسَنْتَ مُعَافَاتِنَا ، وَمِنْ كُلِّ وَاللهِ مَا سَأَلْنَاكَ رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا ،فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى ذَلِكَ حَمْدًا كَثِيرًا ، لَكَ الْحَمْدُ بِكُلِّ نِعْمَةٍ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيْنَا فِي قَدِيمٍ أَوْ حَدِيثٍ ، أَوْ سِرٍّ أَوْ عَلانِيَةٍ ،أَوْ خَاصَّةً أَوْ عَامَّةً ، أَوْ حَيٍّ أَوْ مَيِّتٍ أَوْ شَاهِدٍ أَوْ غَائِبٍ ، لَكَ الْحَمْدُ حَتَّى تَرْضَى ، وَلَكَ الْحَمْدُ إِذَا رَضِيتَ " .
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك الكريم وعظيم سلطانك,اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا ,و لك الحمد انت نور السماوات و الارض و من فيهن,و لك الحمد انت قيوم السماوات و الارض و من فيهن,و لك الحمد انت الحق ووعدك حق و لقاؤك حق و الجنة حق و النار حق و النبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة اتية لا ريب فيها وانك تبعث من في القبور,اللهم لك الحمد مل السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ماشئت من شىء بعد ,اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله واليك يرجع الأمر كله ,اللهم لك الحمد على كل نعمة أنعمتَ بها علينا في قديم أو حديث، أو خاصة أو عامة، أو سرٍّ أو علانية,الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته، والحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته، والحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه، والحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته,اللهم لك الحمد على نعمة الامن والإيمان والسلامة والإسلام والطعام والشراب والصحة والعافيه ,اللهم لك الحمد,اللهم لك الحمد,اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد,اللهم لك الحمد,اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد,اللهم لك الحمد , اللهم لك الحمد
الحمد لله رب العالمين، أعطى اللسان، وعَلَّم البيان، وخلق الإنسان، فبأي ألآء ربكما تكذبان..لك الحمد يا من هو للحمد أهل، أهل الثناء والمجد، أحقُّ ما قال العبد وكلنا لك عبد. لك الحمد..من ضعيف يطلبُ نصرتَك..لك الحمد..من فقير يطلبُ غناك..لك الحمد..من ذليلٍ يطلبُ عزك..لك الحمد..ما دعوناك إلا حسنَ ظنٍ بك..وما رجوناك إلا ثقةً فيك، وما خفناك إلا تصديقاً بوعدك ووعيدك.. فلك الحمد..
•   

التذلل

•    لك الحمد.. من ضعيف يطلبُ نصرتَك..
•    لك الحمد.. من فقير يطلبُ غناك..
•    لك الحمد.. من ذليلٍ يطلبُ عزك..
•    لك الحمد.. ما دعوناك إلا حسنَ ظنٍ بك.. وما رجوناك إلا ثقةً فيك، وما خفناك إلا تصديقاً بوعدك ووعيدك.. فلك الحمد..

الثناء

•    يا رب يا مالك الملك تؤتى الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شىء قدير تخرج الحى من الميت و تخرج الميت من الحى بيدك ملكوت كل شىء يا من سرك يكمن بين الكاف و النون يا من اذا اراد شىء ان يقول له كن فيكون سبحانك سبحانك ما اعظم شأنك يا قيوم السموات و الارض لك الحمد كما ينبغى و لك الشكر لا اله الا انت
ياربّ لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

اللهم تَمّ نُورك فَهَدَيت فَلَكَ الْحَمْد ، وعَظُم حِلمك فَعَفَوْت فَلَكَ الْحَمْد ، وَبَسَطْتَ يَدك فأعطيت فَلَكَ الْحَمْد ،ربنا وَجهك أكْرم الوُجوه ، وجَاهك خير الجاه ، وعطيتك أفضل العطية وأهنأها ، تُطاع ربنا فتَشْكُر ،وتُعْصَى ربنا فَتَغْفِر ، تُجيب المضطر ، وتَكْشِف الضُّرّ ، وتَشْفِي السَّقِيم ، وتُنَجّي مِن الكَرْب ،وتقبل التوبة ، وتغفر الذنب لمن شئت ، لا يَجزي آلاءك أحد ، ولا يُحْصِي نعماءك قول قائل يا ذا المعروف الذي لا ينقطع أبدا ولا يحصيه غيره .

لا إله إلا الله الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئُ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم ,
لا إله إلا الله القابضُ الباسطُ الخافضُ الرافعُ المُعز المُذِل السميع البصير الحَكمَ العدل الّلطيفُ الخَبيرُ الحَليم العَظيم الغفورُ الشكورُ العَليُّ الكَبيرُ ,
لا إله إلا الله الحَفيظُ المُقيتُ الحَسيبُ الجليلُ الكَريمُ الرّقيبُ المُجيبُ الوَاسعُ الحَكيمُ الوَدُودُ المجيدُ البَاعثُ الشَّهيدُ الحَق الوَكيلُ القَوي المَتِينُ الوَليُّ الحَميد ,
لا إله إلا الله المُحصيُّ المُبدئُ المُعيدُ المُحيي المُميتُ الحَيُّ القَيُّومُ الوَّاجدُ المّاجدُ الوَاحدُ الصّمَدُ القادِرُ المُقتدِرُ المُقَدِّمُ المُؤَخَّرُ الأَوّلُ الآخِرُ الظّاهرُ البَاطِنُ الوَالِي المتَعال البرُ التوّابُ المنتقِمُ العفُوُ الرؤوفُ ,
لا إله إلا الله مالكُ المُلك ذو الجَلال وَالإكرام المُقسطُ الجامعُ الغنيُّ المُغنِيُّ المانِعُ الضّارُّ النّافعُ النّورُ الهادي البديع الباقي الوارِثُ الرّشيدُ الصبّوُرُ ,

اللهم اني أسألك أني أشهد أنك انت الله لا إله إلا انت وحدك لا شريك لك , لك الملك ولك الحمد وانت على كل شىء قدير
اللهم إني أسألك أني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
اللهم إني أسألك بأن لك الحمد ,لا إله إلا أنت المنان ,بديع السماوات والأرض ,يا ذو الجلال والإكرام

التضرع والتمجيد

اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم .
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .
" كَمْ مِنْ نِعْمَةٍ أَنْعَمْتَهَا عَلَيَّ قَلَّ لَكَ عِنْدَهَا شُكْرِي ، وَكَمْ مِنْ بَلِيَّةٍ ابْتَلَيْتَنِي بِهَا قَلَّ لَكَ عِنْدَهَا صَبْرِي ،
فَيَا مَنْ قَلَّ شُكْرِي عِنْدَ نِعَمِهِ فَلَمْ يَحْرِمْنِي ، وَيَا مَنْ قَلَّ صَبْرِي عِنْدَ بَلائِهِ فَلَمْ يَخْذُلْنِي ،
وَيَا مَنْ رَآنِي عَلَى الْمَعَاصِي وَالذَّنُوبِ الْعِظَامِ فَلَمْ يَهْتِكْ سِتْرِي ، وَيَا ذَا الْمَعْرُوفِ الَّذِي لا يَنْقَضِي ،
وَيَا ذَا النِّعَمِ الَّتِي لا تَحُولُ وَلا تَزُولُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا " .
•    اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء ، وتَنْزِع الملك ممن تشاء ، وتُعِزّ مَن تشاء ، وتُذِلّ من تشاء ،بيدك الخير إنك على كل شيء قدير . رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ،تُعطيهما من تشاء ، وتمنع منهما من تشاء ، ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك واعطني عطاء تغنيني به عن سؤال من سواك

سبحان العظيم الوهاب,سبحان الغفار التواب,سبحان رب الأرباب ومسبب الأسباب وخالق خلقه من تراب,سبحان من خلق الخلق وأحصاهم عددا ,سبحان من لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ,سبحان من عم بمعروفه الجميع ولم يترك أحدا

فضيلة الشيخ الدكتور عمر عبد الكافي : متى أوحشك من خلقه فاعلم أنه يريد أن يفتح لك باب الأنس به

قالـــــوا:

** ‏قم بتربية قلبك على تعلم فـــقدان الأشياء التي يحبها..
حتى لا تنصدم بالواقع وها أنا ذا أتحمل تقصيري في تربية قلبي **

** أؤمن دائما أن النية الطيبة لا تجر معها إلا المفاجأت الجميلة
لا تغير أساليبك فقط غير (نياتك) فعلى نياتكم ترزقون.. **

** سألغي من حياتي كل من يضايقني بأقواله أو أفعاله حتى ولو كان أعز انسان
فقناعتي بأني لا أملك عمرين جعلني أبحث عن راحتي**

** قـد يكـون الإنتقـام متعه حقيقيه.. لكن الأمتـع منها
.. أن ترى [ٱلّلـه ] ينتقـم لك أنتقاما أروع من أن تحققه بنفسـك **

** لا تغادر مكاناً أو شخصاً وفي قلبك حديثٌ له،
فكل الأحاديث المخزّنة في صدورنا قد تخنقنا يوماً ما.. **

**علمتني الحياة أن أحارب كل مــن يـقف أمام كرامتي حتى لو كـانت عاطفتي
فـعشقت الصمت فــي لـحظة الألم لأنــه يـحفظ لـي كــبــريـائي.. **

**‏‏‏‏‏‏‏سامحت الجميع ليس لشئ وإنما هزتني هذه العبارة:
إذا كان "الله" يسامح فمن نحن حتي لا نسامح!! **

في محاولة رجل ياباني تجديد بيته قام بنزع الجدران. والبيت الياباني التقليدي مبني من الخشب حيث يكون بين الجدران فراغ.

فعندما نزع أحد الجدران وجد سحلية عالقة بالخشب من إحدى أرجلها.

... ... انتابته رعشة الشفقة عليها. لكن الفضول اخذ طريق التساؤل عندما رأى المسمار المغروز في رجلها يعود إلى عشرة سنوات خلت
عندما انشأ بيته لأول مرة.

دار في عقله سؤال ما الذي حدث؟ كيف تعيش السحلية مدة عشرة سنوات في فجوة ما بين الجدران يلفها الظلام والرطوبة ودون حراك؟

توقف عن العمل واخذ يراقب السحلية كيف تأكل؟
وفجأة ظهرت سحلية أخرى حاملة الطعام في فمها دهش الرجل.
واعتملت في نفسه مشاعر رقة الحب الذي أثارها هذا المشهد –
سحلية رجلها مسمرة بالجدار وأخرى تطعمها صابرة مدة عشرة سنوات.

سبحان الله الخالق ..

أبتسم ... فرزقك مقسوم وقدرك محسوم ... وأحوال الدنيا لا تستحق الهموم ... لأنها بين يدي الحي القيوم .

ابتسم : عندما تجلس مع عائلتك .. فهناك من يتمنى عائلة ..

ابتسم : عندما تذهب إلى عملك .. فالكثير ما زال يبحث عن وظيفة ..

ابتسم : لأنك بصحة وعافية .. فهناك من المرضى من يتمنى أن يشتريها بأغلى الأثمان ..

ابتسم : لأن اللي شاف السحلية ياباني (مو واحد من إلي بالي بالكو) ... وإلا كان سلخها (بالصرماية) أجلكم الله وما صارت هالقصة .. ... ... انتابته رعشة الشفقة عليها. لكن الفضول اخذ طريق التساؤل عندما رأى المسمار المغروز في رجلها يعود إلى عشرة سنوات خلت
عندما انشأ بيته لأول مرة.

دار في عقله سؤال ما الذي حدث؟ كيف تعيش السحلية مدة عشرة سنوات في فجوة ما بين الجدران يلفها الظلام والرطوبة ودون حراك؟

توقف عن العمل واخذ يراقب السحلية كيف تأكل؟
وفجأة ظهرت سحلية أخرى حاملة الطعام في فمها دهش الرجل.
واعتملت في نفسه مشاعر رقة الحب الذي أثارها هذا المشهد –
سحلية رجلها مسمرة بالجدار وأخرى تطعمها صابرة مدة عشرة سنوات.
سبحان الله الخالق ..

أبتسم ... فرزقك مقسوم وقدرك محسوم ... وأحوال الدنيا لا تستحق الهموم ... لأنها بين يدي الحي القيوم .

ابتسم : عندما تجلس مع عائلتك .. فهناك من يتمنى عائلة ..

ابتسم : عندما تذهب إلى عملك .. فالكثير ما زال يبحث عن وظيفة ..

ابتسم : لأنك بصحة وعافية .. فهناك من المرضى من يتمنى أن يشتريها بأغلى الأثمان ..

قال اسلم مولى عمر بن الخطاب خرجتُ ليلة مع عمر إلى حرة ( وهو المكان الممتلئ بالصخور والذي يصعب المشي عليه ) وأقمنا حتى إذا كنا بصرار فإذا بنار فقال يا اسلم ها هنا ركب قد قصر بهم الليل انطلق بنا إليهم فأتيناهم فإذا امرأة معها صبيان لها وقدر منصوبة على النار وصبيانها يبكون فقال عمر السلام عليكم يا أصحاب الضوء ( وهذا من أدبه رضي الله عنه فلم يحب إن يقول لهم السلام عليكم يا أهل النار ) قالت وعليك السلام قال أأدنو قالت أدن أو دع فدنا فقال ما بالكم قالت قصر بنا الليل والبرد قال فما بال هؤلاء الصبية يبكون قالت من الجوع فقال وأي شيء على النار قالت ماء أعللهم به حتى يناموا ثم قالت الله بيننا وبين عمر فيقول سيدنا عمر رضي اله عنه: وما شأن عمر يا امة الله؟ فقالت : يتولى أمرنا ويغفل عنا؟ 

فبكى عمر ورجع يهرول إلى دار الدقيق فاخرج عدلا من دقيق وجراب شحم وقال يا اسلم احمله على ظهري فقلت إنا احمله عنك يا أمير المؤمنين فقال أأنت تحمل وزري عني يوم القيامة فحمله على ظهره وانطلقنا إلى المرأة فألقى عن ظهره ووضع من الدقيق في القدر وألقى عليه من الشحم وجعل ينفخ تحت القدر والدخان يتخلل لحيته ساعة ثم انزلها عن النار وقال ااتني بصحفه ( وهو ما يوضع فيه الأكل ) فأتى بها فغرفها ثم تركها بين يدي الصبيان وقال كلوا فأكلوا حتى شبعوا والمرأة تدعوا له وهى لا تعرفه فلم يزل عندهم حتى نام الصغار ثم أوصى لهم بنفقة وانصرف ثم اقبل علي فقال يا اسلم الجوع الذي أسهرهم وأبكاهم.

استودع رجل مالاٌ لدى رجل أخر, ثم طلبه بعد فترة فجحده .. فخاصمه الى إياس بن معاوية, فقال الطالب: إني دفعت المال إلية وجحدني؟ فقال إياس من حضر؟ قال: دفعتة في مكان كذا وكذا ولم يحضرنا أحد .. قال أياس فأي شي من ذلك الموضع؟ قال: شجرة. قال: فانطلق إلى ذلك الموضع وانظر الشجرة, فلعل الله تعالى يوضح لك هناك ماتبين به حقك, لعلك دفنت مالك ونسيته .. فتتذكر ان رأيت الشجرة ..فمضى الرجل .. قال إياس للمطلوب : إجلس حتى يرجع خصمك, فجلس وإياس ينظر اليه ساعة ثم قال له: ياهذا أترى صاحبك بلغ موضع الشجرة التي ذكر؟ قال: لا. قال: ياعدو الله إنك لخائن. قال: أقلني أقالك الله .. فأمرش من يحتفظ بة حتى جاء خصمة , فقال له إياس: قد أقر لك بحقك فخذة.

ومن فطنة إياس بن معاوية ابضاٌ: دخل عليه ثلاثة نسوة فقال: اما واحدة فمرضع, والاخرى بكر, والثالثة ثيب.. فقيل له: كيف علمت؟ قال: اما المرضع فإنها لما قعدت أمسكت ثديها بيدها, واما البكر لما دخلت لم تلتفت إلى احد, وأما الثيب لما دخلت رمقت بعينها يميناٌ وشمالاٌ .. فسئل النسوة الثلات فصدقت فطنة إياس بن معاوية.

وقف اعرابي على باب أبي الأسود وهو يتغدى . فسلم علية ثم أقبل على الاكل ولم يعزم علية .. فقال الأعرابي : أما إني قد مررت بأهلك , قال : كذلك كان طريقك . قال : وامرأتك حبلى . قال : كذلك كان عهدي بها . قال : قد ولدت . كان لايد لها ان تلد . قال : ولدت غلامين . قال : كذلك كانت امها . قال : مات احدهما . قال : ماكانت تقوى على إرضاع أثنين . قال : ثم مات الاخر . قال : ماكان ليبقى بعد موت أخية . وقال : ماتت الام . حزناٌ على ولديها . قال : ما اطيب طعامك . لاجل ذلك أكلته وحدي ووالله لا ذقته يا أعرابي .

موسوعة قصص ونوادر العرب

قصص العرب موسوعة تراثية جامعة لقصص ونوادر وطرائف العرب فى العصر الجاهلى والاسلامى
اعداد ابراهيم شمس الدين

موسوعة قصص العرب موسوعة جامعة لطرائف ونوادر العرب في العصر الجاهلي والإسلامي (1

الجزء الاول يحتوى على

الباب الاول : قصص محاسن الأخلاق
الباب الثانى : قصص مساوىء الأخلاق
الباب الثالث : قصص الكرم والكرماء .. البخل والبخلاء
الغنى والأغنياء .. الفقر والفقراء
الطعام وآدابه والضيافة
وآداب المضيف والطفيليين

تحميل الجزء الأول

موسوعة قصص العرب موسوعة جامعة لطرائف ونوادر العرب في العصر الجاهلي والإسلامي (2

الجزء الثانى ويحتوى على :

الباب الرابع : قصص العقلاء والأذكياء والحمقى والمغفلين
الباب الخامس : قصص الملوك والخلفاء والوزاء والحجاب
والولاة والقضاة والقصاص والعبيد والأماء والخدم
الباب السادس : الفصحاء والبلغاء والخطباء والشعراء والكتاب
الباب السابع : قصص الحيل والخداع واليقظة والتبصر فى الامور

تحميل الجزء الثاني

موسوعة قصص العرب موسوعة جامعة لطرائف ونوادر العرب في العصر الجاهلي والإسلامي (3

الجزء الثالث ويحتوى على :
الباب الثامن : قصص المغنيين والمغنيات
الباب التاسع : قصص نساء العرب
الباب العاشر : قصص العرب فى البادية وأوابدهم
الباب الحادى عشر : قصص الجن والشياطين
الباب الثانى عشر : قصص شجعان العرب وفرسانهم

تحميل الجزء الثالث

موسوعة قصص العرب موسوعة جامعة لطرائف ونوادر العرب في العصر الجاهلي والإسلامي (4

الجزء الرابع ويحتوى على :
الفصل الثالث عشر : قصص الفخر والمفاخرة
الفصل الرابع عشر : قصص عشاق العرب
الفصل الخامس عشر : قصص الأمثال العربية
الفصل السادس عشر : الأجوبة المسكتة

تحميل الجزء الرابع

برنامج Talk Now 3D لتعلم اساسيات الانجليزية وتحدثها

التحميل المباشر للبرنامجTalk Now 3D

مما تضمنته أخبار الأخيار مارواه أنس بن مالك رضي الله عنه قال: بينما امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاعد إذ جاءه رجل من أهل مصر فقال: ياأمير المؤمنين هذا مقام العائذ بك, فقال عمر لقد عذت بمجير فما شأنك ؟ فقال: سابقت بفرسي ابنا لعمرو بن العاص وهو يومئذ أمير عاى مصر فجعل بقنعني بسوطه ويقول : أنا ابن الأكرمين فبلغ ذلك عمراٌ أباه فخشي أن أتيك فحبسني في السجن فافلتلت منه .. فهذا انا الحين أتيتك. فكتب لعمر بن العاص إذا أتاك كتابي هذا فاشهد الموسم أنت وولدك فلان, وقال للمصري أقم حتى يأتيك فأقام حتى قدم عمرو وشهد موسم الحج فلما قضى عمر الحج وهو قاعد مع الناس وعمرو بن العاص وابنه الى جانبه قام المصري فرمى إليه عمر بالدرة , قال انس رضي الله عنه: قلقد ضربه ونحن نشتهي أن يضربة فلم ينزع حتى أحببنا أن ينزع من كثر ماضربه. وعمر يقول: أضرب أبن الأكرمين قال يا امير المؤمنين : لقد استوفيت واشتفيت قال: ضعها على ضلع عمرو, فقال: يا امير المؤمنين: لقد ضربت الذي ضربني قال: أوالله لو فعلت ما منعك أحد حتى تكون انت الذي تنزع. ثم أقبل على عمرو بن العاص وقال: منى تعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرار ؟؟؟ فجعل عمرو يعتذر إليه ويقول: إني لم اشعر بهذا .

((عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كان فيما دعى به رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: اللهمَّ إنكَ تسمع كلامي، وترى مكاني، وتعلم سري وعلانيتي، لا يخفى عليكَ شيءٌ من أمري، أنا البائسُ الفقير، المستجيرُ الوجل، المستغيثُ المقرُ المعترفُ بذنبه، أسألكَ مسألةَ المسكين، وأبتهلُ إليكَ ابتهالَ المذنب الذليل، وادعوكَ دعاءَ الخائف الضرير، مَن خضعت لكَ رقبته، وخشعت لكَ عيناه، وذلَّ لك جسده، ورغمَ أنفه لك، اللهمَّ لا تجعلني بدعائكَ شقيّاً، وكُن بي رؤوفاً رحيماً، يا خير المسؤولين، ويا خير المعطين))

قصة الخليفة الحكيم
كان عمر بن عبد العزيز- رضي الله عنه- معروفا بالحكمة والرفق، وفي يوم من الأيام، دخل عليه أحد أبنائه، وقال له:

يا أبت! لماذا تتساهل في بعض الأمور؟! فوالله لو أني مكانك ما خشيت في الحق أحدا.

فقال الخليفة لابنه: لا تعجل يا بني؛ فإن الله ذم الخمر في القرآن مرتين، وحرمها في المرة الثالثة، وأنا أخاف أن أحمل الناس على الحق جملة فيدفعوه (أي أخاف أن أجبرهم عليه مرة واحدة فيرفضوه) فتكون فتنة.

فانصرف الابن راضيا بعد أن اطمأن لحسن سياسة أبيه، وعلم أن وفق أبيه ليس عن ضعف، ولكنه نتيجة حسن فهمه لدينه.

قصة المرأة الحكيمة
صعد عمر- رضي الله عنه- يوما المنبر، وخطب في الناس، فطلب منهم ألا يغالوا في مهور النساء، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يزيدوا في مهور النساء عن أربعمائة درهم؟ لذلك أمرهم ألا يزيدوا في صداق المرأة على أربعمائة درهم.

فلما نزل أمير المؤمنين من على المنبر، قالت له امرأة من قريش: يا أمير المؤمنين، نهيت الناس أن يزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم؟ قال: نعم.

فقالت: أما سمعت قول الله تعالى: {وآتيتم إحداهن قنطارا} ( القنطار: المال الكثير).

فقال: اللهم غفرانك، كل الناس أفقه من عمر.

ثم رجع فصعد المنبر، وقال: يا أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا في مهور النساء، فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب فليفعل.

لا تقارن الطبيب والميكانيكي

بينما كان طبيب جراحة القلب يصلح سيارته عند الميكانيكي
كان الميكانيكي يفتح ( ماكينة )
سيارة الطبيب ويخرج منها بعض
... الأشياء ويصلح البعض الآخر
فأقترب الميكانيكي للطبيب
وقال له :

أتسمح لي بأن أسألك سؤال

فاستغرب الطبيب للطلب فقال له بحذر تفضل اسأل

فقال الميكانيكي :

انت تجري العمليات على القلوب وأنا أيضاً أُجري

الصيانة والتصليحات والعمليات على قلوب السيارات مثلك تماما ؟

فلماذا تكسب أنت الكثير من الأموال بينما نحن مكسبنا أقل منكم بكثير

فاقترب الطبيب من الميكانيكي وهمس في أذنه بكل هدوء :

( إذا كنت تستطيع)

حاول ان تصلحها بدون أن تطفئ المحرك

همسه
لا تقارن نفسّك بالناس
واكتفيَ بنفسِك ورضاءكَ عنْ ذاتك
وكنْ انتَ ••كَما انتَ
فكلاً له كيَانه فأستمتعَ بكيانكَ كمَا هو تسعد

كتاب أسئلة IQ باللغة الانجليزية يحتوى على 25 امتحان بالأجوبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه أول مشاركة لي في المنتدى وحبيت أضع هذا الكتاب لأنه ممتع للغاية وغير منتشر كما ان أسئلته تحتاج فعلا إلى تفكير عميق كما انها متنوعة في مضمونها

الكتاب باللغة الانجليزية

UltimateIQTestBook

ICare Data Recovery Software 4.3

برنامج سريع وسهل الإستخدام لإستعادة الملفات المفقودة والتي تم حذفها من القرص الصلب وإسترجاع البيانات من القرص المرن والقرص المضغوط وغيرها

Word Study

لعبة هانجمان من سلسلة إلعب وتعلم هن أفضل الطرق لتدريس Word Study في المرحلة الثانوية وهي الأولى من نوعها من حيث أنها تمكن المستخدم من التعديل في الكلمات والتلميحات لكل كلمة

تحميل الكتاب

:الخطوة الثانية: اكتب الأوامر التالية

bootcfg /rebuild
fixboot
fixmbr

بعد ذلك, أعد التشغيل ...

الآن انتهى كل شيء, تستطيع الدخول إلى وندوز بنجاح ...

يحتوى هذا الكتاب الممتاز على محادثات إنجليزية نموذجية فى مختلف النواحى اليومية و خاصة تفيد العاملين فى مجال المحادثات الإنجليزية و قد رفعته خصيصا لما رأيت طلبات من الأخوة عن هذا الكتاب
و هذه صورة للكتاب :

Situational English

كما هناك ملف صوتي خاص بالكتاب من جزئين و يجب أن يتم تنزيل الملفين قبلا و فك الضغط عنهما معا

الجـــــــــــــزء الاول

الجـــــــــــــزء الثاني

يعرض الكتاب فى 98 صفحة و خمسة تبويبات رئيسية هى
Transport
Food and Drink
In Town
At Home
General